מי היה מאמין שמחלות נגרמות על ידי יצורים בלתי נראים?

לאחרונה ניסו כמה כותבים להסביר בנימה אפולוגטית, מדוע בגמרא מדובר רבות על שדים ומזיקים. הם קבעו בנחרצות שאין דבר כזה שדים, כי אנחנו לא מכירים שדים במדע.

 

אני מציע לקרוא את הכתבה, ולחשוב מה היינו אומרים אם לפני 150 שנה היו אומרים לנו שיש יצורים קטנטנים שאי אפשר לראות שגורמים למותם של החולים בניתוחים? מה היינו חושבים על כל אלו שקבעו בנחרצות שאין יצורים קטנטנים כפי שליסטר טען?

 

ומה היינו אומרים בתקופת הרמב"ם כאשר כל המדענים אמרו שהעולם קדמון ולא נברא כפי שידוע לנו כיום? (המפץ הגדול). הרמב"ם סבר שהעולם נברא כי כך קיבל במסורת, בניגוד מודע לאחדות הדעים בקרב המדענים שהעולם קדמון.

 

כיום, כשמתחילים יותר ויותר להבין שבעיות רפואיות שלובות באופן הדוק עם מצבים נפשיים, אולי כדאי להפחית את האפולוגטיקה כלפי המדע? אולי השדים הם ישויות רוחניות שאנחנו עדיין לא מספיק מבינים?

 

ברור שאיננו מבינים עד הסוף את דברי חז"ל, ובהחלט יתכן שאמוראים דיברו לפי ידע מוטעה של תקופתם. אבל באותה מידה יתכן ששוב המדע יתפתח וילמד דברים חדשים. אולי נחכה קצת לפני שקובעים שאין שדים ומזיקים? אולי ניתן למדע לצבור קצת פז"ם מאז שגילו את החיידקים, לפני שאנחנו מחליטים שהאמוראים טעו?

אולי עוד יגלו שיש כוחות רוחניים שאנחנו עדיין לא מכירים ומתאימים להגדרת השדים והמזיקים בגמרא?

 

ספקנות היא אבן היסוד של החשיבה המדעית, אולי נטיל ספק בעמדה הנחרצת שמה שאנחנו לא מכירים לא קיים?

 

——–

עריכה

1. הרב חיים נבון (שלדבריו אני מתייחס במה שכתבתי) הסביר בהרחבה https://www.etzion.org.il/he/%D7%94%D7%90%D7%9D-%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D-%D7%A0%D7%91%D7%A8%D7%90

 

2. מה שאני כותב מיועד לאנשים שמבינים שמלאכים הם כוחות רוחניים ולא יצורים חצי שקופים עם כנפיים וטבעת על הראש, ושהבורא אינו זקן עצבני שיושב בשמיים ומעניש מי שמעצבן אותו.

 

https://www.makorrishon.co.il/magazine/dyukan/221329/