אמון במטבע מחייב גורם מסדר

כמה שווה שטר של 100 שקלים?
לא הרבה.
הערך שלו נובע מהשווי שאנשים מייחסים לו,
מהאמון שנותנים בו ומיציבות הכללים הנוגעים לו.
אובדן אמון במטבע עלול להביא לקריסת מערכות.
האמון במטבע אחיד קידם את כלכלת העולם מסחר החליפין שהיה נהוג בשחר האנושות, למצב הנוכחי בו ניתן לקנות מוצרים ע״פ שער חליפין ידוע מכל מקום בעולם.
בפרשת השבוע מציע קרח שכל אחד יפעל על פי הבנתו ״ כל העדה כולם קדושים״ למה שיהיה גורם אחד שיחליט? בעם מפואר ורב גוני כמו עם ישראל ניתן לתת לכל אחד לבטא את עצמו בחופשיות ולעבוד את ה׳ לפי דרכו והבנתו, כמו הים בו אין גבולות ויש מקום להמון זרמים. כך טען קרח, ולכן הזכיר בטענותיו בית מלא ספרים ותכלת הדומה לים.
העונשים שקיבלו קרח ועדתו עונים על שתי הטענות שהעלו: בליעתם באדמה מזכירה להם שעל מנת לבנות צריך אדמה יציבה, חוקים יציבים, היררכיה יציבה.
האש ששרפה את עדת קרח משאירה אחריה אפר שבניגוד לאדמה אינו מתגבל במים, הוא מתפורר.
מטה אהרון שעליו נכתב בסוף הפרשה:״ויוצא פרח ויצץ ציץ ויגמול שקדים״ נותן את התשובה הסופית לטענת קרח: גם במטה אחד יכולות להופיע הופעות רבות.
ענף המחובר למקור חיים – העץ, יכול להופיע בכל עונה בצורה המתאימה. אדם המחובר למקור חייו – יוצרו, יכול להגשים את עצמו דווקא מתוך החיבור.
(ע״פ שיחות הרב קשתיאל, נתיבות שלום, אור החיים)